發布時間：2017-06-29 09:19:20
其中(zhōng)最重要的一(yī)個判斷标準，就是自律。
“自律是解決人生(shēng)問題最主要的工(gōng)具，也是消除人生(shēng)痛苦最重要的方法。”
講這句話(huà)的，是美國人M·斯科特·派克，是心理學上數一(yī)數二的牛人，被譽爲“我(wǒ)(wǒ)們這個時代最傑出的心理醫生(shēng)”。
他寫了一(yī)本書(shū)：《少有人走的路：心智成熟的旅程》，被西方媒體(tǐ)譽爲“來自上帝之手”的時代傑作。僅在北(běi)美，其銷售量就超過了700萬冊，被翻譯成23種以上的語言；在《紐約時報》暢銷書(shū)榜單上，它停駐了近20年的時間，創造了出版史上的一(yī)大(dà)奇迹。
在書(shū)中(zhōng)，派克提到：人生(shēng)，是一(yī)個不斷面對并解決問題的過程。爲解決問題而努力，我(wǒ)(wǒ)們的心智就會不斷成熟。而解決問題的關鍵，在于自律。
因此，“你越自律，活得越高級”這句流行語，在熊爺看來，其實講的是：
我(wǒ)(wǒ)們通過自律，“要求自己以積極的态度去(qù)承受痛苦，解決問題，而不逃避問題”，才能在這個過程中(zhōng)不斷成長，心智不斷成熟，從而活得高級而漂亮。
那麽，怎樣才算是一(yī)個自律的人呢？
今天，就分(fēn)享書(shū)中(zhōng)關于自律的一(yī)些原則，以及如何變得自律的方法，希望大(dà)家能夠活得hin高級~
自律的人，懂得推遲滿足感
作者說：“推遲滿足感，就是不貪圖暫時的安逸，先苦後甜，重新設置人生(shēng)快樂與痛苦的次序；首先，面對問題并感受痛苦；然後，解決問題并享受更大(dà)的快樂。”
作者舉了一(yī)個例子：
一(yī)位财務專家，一(yī)個相當有愛心也相當努力的人，卻成爲了一(yī)個不合格的母親。
因爲，在兩個孩子不聽(tīng)話(huà)時，她隻想快速解除麻煩，于是，動用自己的家長權威，強迫孩子多吃兩口飯，或者早點去(qù)睡覺。
由于她缺乏自律，隻想盡快從問題中(zhōng)脫身，盡量縮短自己與問題接觸的時間，因此，她一(yī)點也不想推遲“解決孩子的教育問題”這種滿足感；
最終，選擇草草解決問題，而沒有從問題中(zhōng)積累起任何有效的經驗，家庭因此長期陷入了混亂。
而在學習、工(gōng)作與生(shēng)活中(zhōng)，自律的人，又(yòu)是怎麽做的呢？
自律的員(yuán)工(gōng)，會先解決那些棘手的差事，因爲他們追求的，是“其他時間都可以相對輕松度過”的延遲滿足感。
自律的人，會合理安排自己的作息時間，合理飲食和運動，而不貪圖一(yī)時的口腹之欲，因爲他們追求的，是“身體(tǐ)倍兒棒”的延遲滿足感。
那麽，如何才能提高我(wǒ)(wǒ)們“推遲滿足感”的這種意識呢？
作者說：“對自我(wǒ)(wǒ)價值的認可，是培養自律的根基……自律是自我(wǒ)(wǒ)照顧，自我(wǒ)(wǒ)珍惜，而不是自暴自棄。”
也就是說，當我(wǒ)(wǒ)們學會好好愛自己，首先意識到自己是個“有價值的人”，才會明白(bái)自己的時間是多麽珍貴，如此珍貴的時間，必須加以善用。
或許，隻有善于利用自己的時間，我(wǒ)(wǒ)們才能活得高級。
自律的人，勇于承擔應負的責任
“不自律的人分(fēn)兩種，一(yī)種是爲自己強加本不屬于自己的責任，一(yī)種是不願意承擔原本屬于自己的責任。”
作者說，前者的行爲，屬于神經官能症，往往會把自己承受的痛苦，看成是罪有應得，而陷入無止境的自我(wǒ)(wǒ)批判和内疚之中(zhōng)，常常把“我(wǒ)(wǒ)本來可以”、“我(wǒ)(wǒ)本不應該”挂在嘴邊；
後者則屬于人格失調症，他們常常把錯誤歸咎于旁人、社會，頑固地認爲問題和自己無關，他人和外(wài)界才是罪魁禍首。
而他們的共同之處在于，“放(fàng)棄了自己的力量，放(fàng)棄了作爲一(yī)個成年人所擁有的，選擇和決定的機會，而總想着逃避。”
比如，身體(tǐ)發福的人，想着“都是我(wǒ)(wǒ)的錯，管不住自己的嘴”，雖然把責任攬在自己身上，卻也忽視了自己擁有改變現狀的力量；
不停加班的人，把責任完全歸咎在老闆的“壓榨與剝削”上，卻忽視了：隻有自己能決定怎麽安排和利用自己的時間，是因爲自己“想得到什麽”，才選擇了“加班”這種行爲。
“幾乎人人都患有不同程度的神經官能症或是人格失調症……在複雜(zá)多變的人生(shēng)道路上，判斷自己該爲什麽事和什麽人負責，這是一(yī)個永遠存在的難題。”
想想也是，誰沒有“不成熟”的時候呢？
畢竟，成熟就意味着，要爲個人的行爲，特别是錯誤的行爲，承擔責任，而這真是一(yī)件讓人痛苦的事。
然而，或許當我(wǒ)(wǒ)們克服這種痛苦，勇于做出選擇，并爲這種選擇負責，我(wǒ)(wǒ)們才能變得自律，活得自由。
自律的人，能夠忠于事實
“不自律的人，往往把産生(shēng)和适用于童年時期的那些感知(zhī)世界、對世界做出反應的方式，照搬到成年的環境中(zhōng)，盡管這些方式已經不再适用于新的環境。”
比如，小(xiǎo)時候我(wǒ)(wǒ)們都習慣和父母撒嬌、也習慣在家人面前直白(bái)地表達自己的情緒，比如生(shēng)氣、憤怒等等。
但是長大(dà)後，在工(gōng)作等環境中(zhōng)，這種随意發洩情緒的方式，顯然已經不适用了。
這時候，我(wǒ)(wǒ)們就應該忠于現實，通過自律，來約束自己的情緒。
而人們常常說起的“中(zhōng)年危機”，也是因爲無法忠于事實，無法承認已經逝去(qù)的時光，而産生(shēng)“心理和精神上的”危機。
那麽，我(wǒ)(wǒ)們應該如何去(qù)做呢？
作者說，答案就是：放(fàng)棄。
“隻有放(fàng)棄舊(jiù)的、過時的觀念和習慣，并接納新的想法和觀念……自律的過程就是自我(wǒ)(wǒ)發展、自我(wǒ)(wǒ)完善的過程。”
當我(wǒ)(wǒ)們接受自己不可能永遠健康時，或許，我(wǒ)(wǒ)們的心智反而會變得更健康；
當我(wǒ)(wǒ)們接受自己正在不斷老去(qù)的事實，或許，我(wǒ)(wǒ)們才能擁有越活越年輕的心。
自律的人，知(zhī)道“自律”需适度
“你既要承擔責任，也要拒絕不該承擔的責任；你既要學會推遲滿足感，先苦後甜，把目光放(fàng)遠，同時又(yòu)要盡可能過好當前的生(shēng)活，讓人生(shēng)的快樂多于痛苦。換句話(huà)說，自律本身需要把持得當。”
用四個字概括就是：自律，好難。
正如作者所說，自律是一(yī)項艱苦而複雜(zá)的任務，需要足夠的勇氣和判斷力。
所以，“我(wǒ)(wǒ)們才要不斷學習自律，可以使心靈承受痛苦和解決問題的能力增強，接近盡善盡美。
比如那些在孩子們眼裏是天大(dà)的難題，到了成年人手上就可能迎刃而解，此時痛苦就不成爲痛苦了。”
自律之路，道阻且長。
